EXERCÍCIOS
ESPIRITUAIS NA VIDA COTIDIANA (EVC), PERSONALIZADOS
PASSOS PRELIMINARES: AMBIENTAR-ME - III
OUVIR O SENHOR FONTE DA VIDA
DEUS APAIXONADAMENTE NOS BUSCA; VAMOS SENTIR SUA PRESENÇA
E PERCEBER O QUE ELE, AMOROSAMENTE, NOS QUER COMUNICAR.
SOMENTE
COM ELE VIVEREMOS E SEREMOS VERDADEIRAMENTE LIVRES.
"Respondeis
claramente, mas nem todos vos ouvem com clareza. Todos vos consultam
sobre o que desejam, mas nem sempre ouvem o que querem. O vosso
servo mais fiel é aquele que se dispõe antes a desejar
o que ouve de vós, do que a ouvir o que ele deseja."
"Tarde vos amei, ó Beleza tão antiga e tão
nova, tarde vos amei! Estáveis dentro de mim e eu estava
fora, e aí vos procurava; e disforme como era, lançava-me
sobre estas coisas formosas que criastes. Estáveis comigo
e eu não estava convosco. Retinha-me longe de vós
aquilo que não existiria se não existisse em vós.
Mas vós me chamastes, clamastes e rompestes a minha surdez.
Brilhastes, resplandecestes e curastes a minha cegueira. Exalastes
o vosso perfume: respirei-o e agora suspiro por vós. Saboreei-vos,
e agora tenho fome e sede de vós. Tocastes-me, e comecei
a desejar ardentemente a vossa paz."
"Quando estiver unido a Vós com todo o meu ser, em parte
nenhuma sentirei dor e trabalho; a minha vida será então
verdadeiramente vida, porque estará cheia de Vós.
Elevais aqueles que encheis, mas porque não estou totalmente
cheio de Vós, sou ainda um peso para mim. As minhas alegrias,
que deviam ser choradas, contendem com as minhas tristezas que me
deviam alegrar; e não sei de que lado está a vitória.
Ai de mim, Senhor! Tende compaixão de mim! Lutam as minhas
tristezas más com as minhas alegrias boas; e não sei
de que lado está a vitória. Ai de mim, Senhor! Tende
compaixão de mim! Não Vos escondo as minhas feridas:
sois médico e eu enfermo; sois misericordioso e eu miserável."
Das Confissões de S. Agostinho, 2a leitura da quarta-feira,
da VIII Semana do Tempo Comum.
Glosando CAMINHOS DA REALIZAÇÃO de Jean-Yves Leloup,
Ed. Vozes, 7ª edição 1999
Há uma voz que vem de fora que muitas vezes não queremos
escutar. Por vezes fechamos os ouvidos e vamos exatamente em sentido
contrário. A fuga da voz interior vai provocar perturbações.
Quando mentimos a nós mesmos, quando fugimos de nossa vocação,
quando renegamos o nosso ser essencial, ocorrem conseqüências
nefastas, não somente para nós mesmos, mas também
para nosso ambiente. Escutar a nossa voz interior, mesmo se esta
voz tem exigências que nos fazem medo, é bom para nós
mesmos e não acarretará conseqüências nefastas
para o nosso próximo. A recusa da palavra interior, a recusa
do desejo do Ser essencial, vai desencadear ondas de mal-estar,
não somente para nós mesmos como para o nosso meio.
O que motiva a sua ação não é o que
pensam os seus pais, não são os seus impulsos afetivos
desordenados, não são as suas imagens sociais, mas
é a sua própria e verdadeira voz interior.
"Mas
para ter acesso a este Eu mais elevado deve-se soltar as rédeas
desse Eu. E passamos a uma etapa superior, que é a de entrarmos
no desejo de nos fazermos um, com aquele que chamamos Deus. Deus
que é a fonte do Self, a fonte do Ser. E, ao mesmo tempo,
penetra em nós o medo de perdermos esta representação
de Deus. Esta imagem de um Deus bom, de um Deus justo, que é
a projeção no Absoluto, das mais elevadas qualidades
humanas. Diante de determinadas situações, Deus não
se mostra justo como a idéia que nós temos da justiça.
Ele não se mostra bom como a idéia que temos de bondade.
Ele não é amor como a idéia que temos do amor.
Ele não é luz como a idéia que temos da luz."
Pág. 38
Estamos chegando no país onde não há desejo
nem medo.
"Estar
bem adaptado a uma sociedade doente não é, necessariamente,
um sinal de saúde. É isto que eu chamo de "normose",
ao lado da neurose e da psicose." Pág. 40
"Vocês
se lembram do livro de Dostoiewski sobre a lenda do Grande Inquisidor.
O Grande Inquisidor diz ao Cristo, que retorna à terra: "Vai
ser preciso te suprimir novamente, porque vais tornar as pessoas
muito infelizes, tornando-as muito livres. Nós queremos tornar
os homens felizes. Nós dizemos: faça isto e tudo correrá
bem. Faça aquilo e tudo correrá bem. Ao invés
disso, Tu fazes dos homens seres livres. Tu não dizes: façam
isto, façam aquilo. E não te esqueças que é
a maneira de dizer, faça isto ou faça aquilo, que
é importante. Nesta liberdade, o homem é infeliz.
Ele prefere que se diga faça isto ou faça aquilo.
Nós queremos a liberdade dos homens porque nós os
libertamos do peso de sua liberdade. Tu, Tu dá a eles a liberdade.
E esta liberdade é muito difícil de viver".
"Este texto é bem atual para nós. Porque estamos,
sem cessar à procura de alguém, de um ensinamento
ou de uma instituição que nos digam o que é
bom e o que é mau. E que nos isente do exercício de
nossa liberdade. Um mestre verdadeiro não nos isenta de nossa
liberdade. Ele nos dá elementos de reflexão, um certo
número de exercícios e de práticas a viver,
a fim de que nos tornemos livres por nós mesmos. Sua palavra
não substitui a nossa palavra, mas sua palavra nutre nossa
própria palavra. Seu desejo não substitui o nosso
desejo. Nós não somos suas marionetes, seus soldadinhos
ou discípulos fanáticos dos seus ensinamentos, mas
nos tornamos pessoas livres, nutridas pelas luzes e pela riqueza
que ele pode nos comunicar." Pág. 51
Alguém pode nos introduzir
e nos acompanhar nesta caminhada de perceber o essencial, de perceber
a fonte do Ser que é Deus, presente e atuando em nós.
Esse alguém nos ajudará a entrar neste nível
de nossa existência, que chamamos de "espiritual"
e a caminharmos aí distinguindo a atuação,
mediata ou imediata, deste Deus distinta e até mesmo contraditória
a outras atuações. Somente em contato com esta realidade
transcendente e ao mesmo tempo íntima, acolhendo em nós
a presença deste Deus, encarnado e ressuscitado em seu Filho
Jesus, "nos tornamos pessoas livres, nutridas pelas luzes e
pela riqueza que Ele pode (e quer) nos comunicar". pág
51
"Um
grupo são, saudável, é capaz de conter pessoas
muito diferentes, que pensam diferente e que se enriquecem com suas
diferenças". Pág.51
Um grupo, mesmo com pessoas muito diferentes, ligados a este mesmo
Self, fonte do Ser, e bebendo de suas luzes e de suas riquezas,
além de saudável pode apresentar alto nível
de qualidade.
